端午节的诗句古诗大全

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　　端午节的诗句古诗大全

　　五月五日 北宋 梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　乙卯重五诗 宋 陆游

　　重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　浣溪沙 宋 苏轼

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

　　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　端午日 唐 殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　和中甫端午韵不依次 宋 文天祥

　　黄茅古道外，羸马发南州。有客嗤齐鲁，何人念楚囚。

　　岁年付流水，风雨满沧洲。手把菖莆看，黑头非所求。

　　五日(选一) 唐 陈子龙

　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

　　竞渡诗唐 卢肇

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　竞渡歌[唐] 张建封

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　端午日赐衣唐 杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

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　　汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。

　　《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为“五月子者长于户齐将不利其父母。”

　　《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”。

　　《论衡》的作者王充也记述“讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳称之为“端午”。

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